The host is riding from Knocknarea,
And over the grave of Clooth-na-bare;
Caolte tossing his burning hair,
And Niamh calling, "Away, come away;
Empty your heart of its mortal dream.
The winds awaken, the leaves whirl round,
Our cheeks are pale, our hair is unbound,
Our breasts are heaving, our eyes are a-gleam,
Our arms are waving, our lips are apart,
And if any gaze on our rushing band,
We come between him and the deed of his hand,
We come between him and the hope of his heart."
The host is rushing 'twixt night and day;
And where is there hope or deed as fair?
Caolte tossing his burning hair,
And Niamh calling, "Away, come away."
Yeats
Metzinger - 'Being No One'
Hace 1 día
3 comentarios:
para estos días de pervasivo céfiro.
"Futbol es futbol", se dice, como queriendo dar un nuevo empuje al vetusto principio de identidad aristotélico. "El futbol es así", una de las grandes tautologías, que quizás sirvan a los sabios del banquillo para deducir, al estilo de los axiomas de Hilbert,cómo debe jugar cada equipo. En el futbol hay filosofía, Hay, desde luego, un futbol "pitagórico", basado en el orden geométrico dentro del campo. Y como sucedió en filosofía, parece haber también entrenadores platónicos, como Luxemburgo, convencido de que la "Idea" del futbol consiste en mantener un sistema fijo e inmutable.
Hay, por tanto, idealismo futbolístico, con entrenadores empeñados en su sistema, pero también hay pragmatismo, futbol jugado no en favor del sistema o de la "idea", sino del resultado. Ahí está ese futbol maquiavélico de los italianos: defenderse y ganar, o el futbol hobbesiano de los ingleses. Nada más importa, a fin de cuentas. Una gran excepción de esta inspiración filosófica del futbol es el alemán, a no ser que lo interpretemos de un modo nietzscheano. La contundencia y la dureza de su estilo pueden recordarnos a algunos de los pasajes más críticos del pensador alemán.
"Philosophers are indeed soccer comedians"
Ludwig Wittgenstein
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